最初の一歩を慎め 【仏教聖典】
精進料理をいただいたときに、とっても美味しいみそ汁に出会いました。
白みそ（西京味噌）のみそ汁でした。
料理を作ってくださった和尚様に
「みそ汁おいしかったです！」
と言うと
「そうでしょ、具のカブのダシも出ておいしいでしょ！」
と言われました。
その言葉を聞いて
みそ汁 ＝ みそ
ではなく
みそ汁 ＝ みそ ＋ ダシ
であることを思い出しました。
そして、味に関しては、お互いが高めあう関係にありますので
みそ × ダシ ＝ おいしいみそ汁
とも表現できるかもしれません。
以前、お釈迦様の教えを現代の言葉で説いた仏教聖典に「幸福を生む方法」について書かれた部分があり、そこには
一つのたいまつから何千人の人が火を取っても、そのたいまつはもとのとおりであるように、幸福はいくら分け与えても、減るということがない。
と書いてあることを紹介させていただきました。
※記事はこちらです。
実は仏教聖典のこの言葉には続きがあります。
道を修める者は、その一歩一歩を慎まなければならない。志がどんなに高くても、それは一歩一歩到達されなければならない。
道は、その日その日の生活の中にあることを忘れてはならない。
とあるのです。
幸福はいくら分け与えても、減るということがないということを実体験することが「道を修める」ことであり、その「道」は日常の中にあると2,500年以上前のお釈迦様は言うのです。
このことを250年前に今の静岡県で活躍をされた白隠禅師は
動中の工夫は 静中に勝ること 百千億倍す
と表現しています。
動中（どうちゅう）：作務などの体を動かす日常の修行
静中（じょうちゅう・せいちゅう）：坐禅修行
ですので、
作務などの日常を大切にするほうが、坐禅の百千億倍勝っている
と、言おうとしているのです。
この言葉は、どちらかだけが優れているかを説いている言葉ではありません。
「百千億倍」とあるように、お互いが関係しあっていることを示しており、
坐禅をしっかりすることで、日常の修行もより深みを増すことを示しているのです。
精進料理は
味噌 × 出汁 ＝ おいしい味噌汁
を示し、
白隠禅師は
動中 × 静中 ＝ 悟り
と示します。
仏教聖典の
道は、その日その日の生活の中にあることを忘れてはならない。
は日常だけを大切にしろと言っているのではありません。
日常こそが修行であると説いているのです。
それを
日常 × 坐禅の心（坐禅の姿勢と呼吸） ＝ 幸福に気づく
と表現できると私は考えています。
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